“O人”

2021-08-28 01:48:12 来源:观花文学 点击:11

“O人”

“O人”,“O”取自于“偶”的汉拼“ou”的字头。“O”与“偶”,形异;意同,然取之而胜之。“O”与“0”,形似意不同,在很多地方易混。“O”与“OK”、“O了”之“O”,形同音同。所以,“O人”好写、好读、好记。

笔者寡闻,书端报尾未见“O人”之说。搜索一下,带“O”的不少,有商标“O派”、文学作品《O娘的故事》,曾有人把O型血的人称“O人”,还有《偶人》书出版,等等。

“偶”的本义为用木头、泥土等制成的人像,赋予血肉谓之“人”,可直立行走,体健似猿,知索取,生欲望。取“水谷之精”,以充养机体。命决定了天性、本性,具体说就是“神”,就有了情感、意识、思想、智慧、记忆等。来自木土,未禀受先天之元精,其性、其命,则无根、无灵性。《灵枢.本神》说“生之来谓之精,两精相搏谓之神”,无元精之“神”必怪异,见贪嗔痴怨、迷恋、癫狂、瘾癖等。

“偶”的五行属“木”,古人称“木曰曲直”,中医引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。木生火,情志为“怒”,易招惹事端;木的生发赖于滋养,则“贪”吃、“贪”喝。金克木,金的“从革特性”可“清洁、肃降、收敛”,以抑制、制约木的无序、野性和“亢奋”;另一方面,金水必盛,防“金虚木悔”,方万物繁盛、天下太平。

名词“偶”,可泛指人形玩具、瓷娃娃等,无思想、无情感,也就没有亲疏远近、责任义务,也不顾及繁规戒律。动词“偶”,有迎合、投合、适应之意,随欲失自我、随意可自残。副词“偶”,常作偶然、偶尔、偶兴等之用,事理上不一定要发生而发生了,常是意外的、非理性的、突然的、灾难性的,具短暂性、无序性;伴主观随意,必生乱象。

社会是个大家庭,过日子酸甜苦辣,少“O人”、“O事”,勤奋守规,共勉共荣,方繁衍昌盛。

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